domingo, 25 de junio de 2017
Fantasmas, espíritus y la futilidad de la existencia
Por lo que sabemos, lo que existe lo hace porque es la manifestación de interacciones fundamentales, esto es lo que hace que se formen estrellas y planetas y cosas. Pero por ejemplo, ¿por qué una consciencia limitada, como lo sería, por ejemplo, la nuestra, habría de trascender incluso siglos, milenios después de haberse deshecho de su sustancia física? ¿No es acaso esto algo que destruiría sus psiques? Es más, si hubo antes civilizaciones de las que sus restos han quedado perdidos inexorablemente (cf. los cuentos más sci-fi de Lovecraft, por ejemplo), ¿qué propósito tienen sus espíritus hoy en día? ¿Desesperarse por vernos cagarlas del mismo modo que lo hicieron ellos en su tiempo, incapaces de comunicarse con nosotros, desesperarse porque todo lo que conocieron ha desaparecido y ahora se enfrentan a un mundo "físico" completamente diferente al propio y con el que no pueden interactuar? Un destino así es el que imagino para cuando nuestra propia especie se extinga, si es que trascendemos de forma inmaterial, pero conscientes. Eones mirando el universo material desde nuestras futuras formas inmateriales, sin poder comprenderlo, sin poder conocerlo, sin poder comunicarnos.
Por otra parte, ¿serían capaces estos seres fantasmagóricos de comunicarse entre sí, de armar grupos, conexiones, civilizaciones alrededor de su etérea esencia? Y si así fuera, ¿para qué? ¿Para tratar de soportar la vacuidad de la eternidad, para hacer menos solitaria su propia miseria? Porque además, el que la consciencia trascienda involucra que lo hace con sus emociones y sentimientos, de otro modo, no es muy diferente de que lo único que trascienda de nosotros sea un archivo con nuestras memorias en un computador, pero no parece ser esa la idea que tienen quienes "ven" fantasmas, estos parecen tener no solo recuerdos, sino que lo mencionado. Pero continuando con la interacción entre fantasmas, ¿qué efectos tiene esta en el universo? ¿Por qué sí y por qué no, por qué se agrupan o por qué se repudian? Especialmente, ¿qué ocurrirá con ellos cuando el planeta sea finalmente consumido por el sol, cuando este se expanda al llegar al final de su vida? ¿Vagarán por el cosmos, quedarán anclados para siempre a la órbita de lo que sea el sol o lo que quede de él (o ella, según la mitología de referencia)? Y si, como aseguran algunos, están anclados a un lugar, ¿qué ocurre con ellos cuando el lugar queda destruido? Supongamos que uno vive en una casa y queda anclado, por la razón que sea, a esta. ¿Qué ocurre cuando se la destruye y se coloca un mall encima? Especialmente porque lo que forma la casa no es solo el terreno, así que si está anclado al objeto "casa", tendrá la disyuntiva de con cuál de todos los restos de ella se va, ¿o acaso esto lo destruye, haciendo que su esencia se fragmente en tantos fragmentos como la misma casa y cada pedazo de esta esencia se vaya con cada uno de los de la casa?
Entonces, de todo esto, no queda más que preguntarse, ¿por qué rayos habría de existir algo como un fantasma?
lunes, 12 de junio de 2017
No coffee for old men
Mientras me entregaba a tareas que no detallaré, podía escuchar a mis hermanos gritándose desde las piezas y retándose por quién sabe qué tristes rencillas sin importancia, y cuando salí, fui a buscar el ansiado café. La cafetera estaba desenchufada. Grité con rabia a mis hermanos respecto de su estúpida manía de gritarse durante toda la tarde y su incapacidad para pronunciar cuatro míseras palabras para preguntar: "¿estás usando la cafetera?". Acto seguido, enchufé de nuevo la cafetera, con ya bastante rabia, pero sabiendo que no habría de esperar más que solo unos minutos a que se calentara. La esperanza seguía en pie.
Grande fue mi desilusión al descubrir que estos seres desenchufaron la cafetera para poner el hervidor eléctrico.
No hay final feliz para esta historia, pero sí una valiosa lección: mis hermanos no desenchufan nunca nada que no se esté usando (cuántas veces no he encontrado cargadores de celulares enchufados, sin celulares que cargar conectados), salvo por la cafetera. Pero ellos nunca tienen idea de cuándo no se está usando la cafetera, solo lo asumen. La vida apesta.
Adivinen quién está con síndrome de abstinencia y detestando todo lo que le rodea.
viernes, 2 de junio de 2017
Ironías
Como ya es de conocimiento público, ocurre que la vida y yo nos llevamos mal. Ella me odia y yo la odio. Esto nos ha llevado a un conflicto que aún dura y ya lleva 31 años. Ella se empeña en que todo salga mal y yo me empeño en seguir vivo y el ciclo se perpetúa. Pero a veces, nos gastamos bromas que nos permiten tener pequeñas victorias. Por ejemplo, tengo mis pequeños momentos de felicidad cuando prendo mi computador y me pongo a jugar algo que me apasione. Y ella se encarga de destruir eso haciendo que todo me salga mal, destruyendo mis partidas gracias a mis manos torpes o nula coordinación mano-ojo.
Su última victoria ha sido en mi búsqueda de trabajo. Tras mucho buscar, finalmente di con algo de acuerdo a mis capacidades y cosas que me interesan y gustan. Al fin algo bueno que me sale en ese aspecto. Y esta cretina no encuentra nada mejor que lograr que este trabajo sea precisamente en el área que más odio de la ingeniería, la industrial, convirtiéndome en un trabajador de las áreas que me negué siempre a visitar y que siempre hice de mala gana.
Al final, esto sigue en un empate y ella se ríe en mi cara del hecho de que, a pesar de todo, no puedo ni quiero quejarme de su última victoria.
jueves, 8 de diciembre de 2016
El fin de la vida
Detengan el puto mundo, que me bajo ahora mismo.
domingo, 20 de noviembre de 2016
La Esposa del Pastor
En fin, esta congregación tiene dos detalles que llaman mucho mi atención. Primero, un pastor demasiado inocente que cree profundamente que las mentiras que dice son verdades divinas. Él es buena persona, se le nota, pero es bastante limitado de entendimiento. Es el tipo de personas que si fuera inteligente, sería un gran aporte para el mundo, pero como no lo es, aporta evitando que algunos tarados de su parroquia se dediquen a quemar homosexuales. O brujas.
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| Elizabeth Woodvile (1437-1492), una de las posibles inspiraciones para Cersei Lannister. |
El segundo detalle es la esposa del pastor. No soy una persona que se caracterice por entender la psique humana, pero todo en ella me habla de maldad, manipulación y un deseo inquebrantable de hacerle la vida lo más miserable posible a todo aquel que entre en su órbita. Como mujer, hasta ahora, en la congregación, su opinión es tan válida como le interese al resto o según si lo repite un hombre. Pero su expresión insatisfecha, su falsa sonrisa, su mirada reprobadora y algunos de sus comentarios me hacen saber que en su mente, ella está en un trono a 10 metros por encima del resto y todo aquel que se le dirija, debe hacerlo postrado y sin levantar la vista más allá del suelo, y si alguien se digna a mirarla, a no lamerle las botas o a no dejarse caminar encima por ella, se le cortan las manos y se le prende fuego a su casa con la familia dentro.
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| Margaret of Anjou (1430-1482), la otra posible inspiración. |
Estas dos cosas y el hecho de que la señora en cuestión esté en contra de que las mujeres sean pastoras, me hacen pensar que su plan es, precisamente, que la votación salga contraria a sus aparentes deseos, porque de ese modo, todos habrán visto su oposición y nadie sospechará de ella cuando el pastor en el futuro próximo haya muerto con el cuello quebrado y el cráneo abierto por haberse caído de las escaleras en extrañas circunstancias, cuando ella estaba arriba y, por ende, sea ella quien pueda tomar las riendas de la iglesia, en cuando a viuda del fallecido y debido a su contacto con él, la persona aparentemente más idónea para dirigir los asuntos espirituales de toda esta gente. Con la aprobación de las mujeres pastoras, ella ya no necesitará a su esposo para controlar al que ella percibe como su rebaño de gente tonta dispuesta a hacer todo por ganar el favor de dioh. "Todo", en este contexto, es un concepto que manejará ella completamente. Y puedo imaginar que cuando piensa en que esa posibilidad está cercana, son los únicos momentos en que su sonrisa no es falsa.
martes, 18 de octubre de 2016
#NiUnaMenos vs #NadieMenos: El Escudo de lo "Políticamente Correcto"
#NiUnaMenos vs #NadieMenos:
Cómo se intenta menoscabar un esfuerzo escudándose con lo "políticamente correcto"
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| Créditos a Liniers |
El movimiento convocó una marcha en Argentina el 3 de junio del año pasado y resultó ser multitudinaria, dándose en ochenta ciudades y repercutiendo en otros países de la región, como Uruguay y Chile. Este año, revive por el asesinato de Lucía Pérez, de 16 años. Drogada, violada, empalada y asesinada. Por ser mujer. Porque existen hombres que creen que porque son hombres, tienen un derecho especial sobre las mujeres, que las deben poseer, que ellas deben decir que sí a todos sus requerimientos, que deben someterse. Y es un discurso que se repite constantemente. En particular, citando CNN, de acuerdo con cifras del Observatorio de la Igualdad de Género en América Latina y el Caribe (no dejo de preguntarme por qué separan el Caribe, pero bueno), de la CEPAL, en 2014 1.903 mujeres fueron asesinadas por el hecho de ser mujeres.
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| Estimados estudiantes de periodismo: así NO se hace. |
Mucha gente detesta el término "femicidio", porque piensan que por ser mujeres, les dan un trato especial (entre ellos, yo, hace años, que creía que era demasiado general, para algo demasiado específico, pero llegué a darme cuenta de lo relevante que era; la capacidad de crecer es muy importante). Lo que esta gente no entiende es que es un término referido al asesinato de una mujer por el hecho de ser mujer. Esto es muy importante. No es femicidio que un payaso mate a una mujer para robarle la cartera, él bien podría haberlo hecho para quitarle el bolso a un hombre. Lo es cuando un hombre cree que tiene poder sobre ella y que hacerlo es su derecho. Como los llamados "crímenes pasionales", justificados en la mente del macho recio fornido lomo plateado, porque la mujer es su posesión y de nadie más y, por ende, no puede salir con nadie, tener vida propia ni amistades propias ni nada que el masho en cuestión no le haya otorgado en su calidad de amo y señor. Les diré un secreto: NO ES EL AMO.
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| Créditos a La Berenjena Maligna |
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| Exhibit A: Political correctness. |
En el fondo, todo se resume en que los creadores de la campaña aseguran que no existe nada malo en cómo se está tratando a las mujeres y que por ello, todos sus pataleos son o búsqueda de privilegios (no de igualdad) o exageraciones (como si no estuvieran en desventaja social o fueran mucho más vulnerables en algunas situaciones).
Hágase un favor a ud y a las futuras generaciones: no sea machista.
lunes, 18 de abril de 2016
10 preguntas para todo ateo (según un cristiano)
1. ¿Cómo te volviste ateo? (How Did You Become an Atheist?)
Nací ateo, cuando guagua, no tenía creencia alguna, ¿o sí? Más grande, intentaron meterme la idea de dioses en la cabeza (en particular, el cristiano, porque cultura en la que nací), pero nunca caló muy hondo.
2. ¿Qué pasa cuando morimos? (What happens when we die?)
Nuestro cuerpo pierde todas las características que nos hacen decir que estamos vivos. Solo eso.
3. ¿Qué tal si estás equivocado? ¿Y si hay un Paraíso? ¿Y si hay un INFIERNO (sic)? (What if you’re wrong? And there is a Heaven? And there is a HELL! )
El Paraíso debe estar lleno de gente aburrida y con la que no hablaría nunca, en primer lugar. Mientras que en el infierno, estarían todos mis amigos y, además, el ángel que según la tradición, nos enseño a decir que no ante lo que se nos impone. ¿Qué mejor?
4. Sin Dios (sic), ¿de dónde sacas tu moralidad? (Without God, where do you get your morality from?)
Sentido común, empatía y la conciencia de que estoy inmerso en una sociedad en la que existen normas para una buena convivencia.
5. Si no hay Dios, ¿podemos hacer lo que quisiéramos? ¿Somos libres de asesinar y violar, mientras que las buenas acciones no tienen recompenza? (If there is no God, can we do what we want? Are we free to murder and rape? While good deeds are unrewarded?)
Si necesitas de un dios para comportarte bien, eres un perro amaestrado. No necesitas dios, necesitas empatía e instinto de supervivencia. Y una cabeza que funcione. He sentido el impulso de matar a mucha gente, pero no lo tengo por qué hacer. Por ejemplo, a alguien que haga en serio este tipo de preguntas, porque es peligroso. Si tienen un dios que les dice que no mate, bien puede ese mismo dios decirle que mate bajo ciertas circunstancias de su conveniencia, como ha pasado antes. Yo, no mataré, porque sé que otros tienen tanto derecho como yo a vivir sus vidas. Y mucho menos voy a violar a nadie, cuando el puto sentido de una relación sexual es la satisfacción de todos los involucrados, y uno no debería nunca hacer nada en contra de la voluntad de otros.
Por otra parte, las buenas acciones tienen recompenzas en la medida que los demás quieran darte recompenzas. Y las cosas buenas se hacen porque corresponde, no porque vaya uno a recibir una recompenza, de otro modo, solo serían por interés y no porque sean buenas en sí.
6. Si no hay dios, ¿cómo tiene tu vida un significado? (If there is no god, how does your life have any meaning?)
No lo tiene. Y recurrir a un dios para obtenerlo, es cobardía.
7. ¿De dónde vino el universo? (Where did the universe come from?)
Nuestra mejor conjetura con sentido hasta ahora, es desde la nada. Pero "nada" desde un punto de vista físico, es diferente del punto de vista religioso, y no estoy tan familiarizado con la teoría en sí, por lo que tampoco puedo explayarme mucho más.
8. ¿Qué hay con los milagros? ¿Toda la gente que asegura tener uan conexión con Jesús? ¿Qué hay con los que aseguran ver santos o ángeles? (What about miracles? What all the people who claim to have a connection with Jesus? What about those who claim to have seen saints or angels?)
Los que no son fraudes, son malinterpretaciones de la gente, siempre dispuesta a ver lo que quiere ver y lo que está sugestionada a ver.
9. ¿Cuáles son tus opiniones sobre Dawkins, Hitchens y Harris? (What’s your view of Dawkins, Hitchens and Harris?)
Dawkins es demasiado incendiario al punto de ser religionario del ateísmo. queriendo eliminar todas las religiones del mundo de todos los sitios, y del método científico, intentando aplicarlo incluso donde por su propia naturaleza, no es aplicable. Los otros dos, no he leído nada concreto de ellos.
10. Si no hay Dios, entonces ¿por qué todass las sociedades tienen una religión? (If there is no God, then why does every society have a religion?)
Curiosa pregunta de gente que supone que todas las demás sociedades con sus propios dioses están equivocados sobre el tema, pero dejando el argumento contra el hombre de lado, porque es un método muy eficaz de control de masas. Cf. Inquisición, Vaticano, Daesh... Eso y que es mucho más fácil decir "dios lo hizo" que ponerse a averiguar porqué el pergenio que acabas de circuncidar en una iglesia sin medidas higiénicas y al que chupaste la sangre, porque así es el ritual, se murió por una infección en las heridas.
Esop.
Saludos a todos






